{"id":192,"date":"2009-07-24T11:39:12","date_gmt":"2009-07-24T14:39:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.mariofialho.com\/?p=192"},"modified":"2015-07-04T08:58:40","modified_gmt":"2015-07-04T11:58:40","slug":"dinamica-da-espiral-excertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.mariofialho.com\/dinamica-da-espiral-excertos\/","title":{"rendered":"Dinamica da Espiral – Excertos"},"content":{"rendered":"

Spiral Dynamics<\/strong>, a din\u00c3\u00a2mica da espiral \u00c3\u00a9 uma teoria do desenvolvimento humano introduzida no livro Spiral Dynamics por Don Beck and Chris Cowan baseada nas pesquisas de Clare W. Graves.<\/p>\n

1\u00c2\u00ba n\u00c3\u00advel \u00e2\u20ac\u201c Bege – O Instintivo<\/strong><\/span>
\n\"beje\"
\n\u00c3\u201amago do Bege<\/p>\n

“Minha exist\u00c3\u00aancia est\u00c3\u00a1 centrada na sobreviv\u00c3\u00aancia e na satisfa\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o das minhas necessidades f\u00c3\u00adsicas para que eu n\u00c3\u00a3o tenha fome nem sede. Devo reproduzir a minha esp\u00c3\u00a9cie, por isso reajo aos meus insintos sexuais \u00c3\u00a0 medida que eles ocorrem. N\u00c3\u00a3o percebo o que querem dizer com “futuro”, fazer planos, poupar dinheiro para uma emerg\u00c3\u00aancia ou por “eu”. O meu corpo diz-me o que fazer e sou levado por sentidos dirigidos ao meu c\u00c3\u00a9rebro, n\u00c3\u00a3o por uma mente consciente”.<\/p>\n

(Fonte: Beck e Cowan in Din\u00c3\u00a2mica da Espiral. Ed.: Sociedade e Organiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es. Portugal. Pg. 243)<\/p>\n

Dados<\/strong><\/p>\n

0.1% da popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o \u00e2\u20ac\u201c 0% do poder
\nIn\u00c3\u00adcio de Popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o Expressiva (coletivo): h\u00c3\u00a1 100 mil anos.
\nFase da Vida (individual): 0 aos 18 meses<\/p>\n

Caracter\u00c3\u00adsticas Gerais<\/strong><\/p>\n

>H\u00c3\u00a1bitos instintivos.
\n>A distin\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o do Self \u00c3\u00a9 pequena.
\n>Necessidades biol\u00c3\u00b3gicas (comida, \u00c3\u00a1gua, calor, conforto, sexo, seguran\u00c3\u00a7a).
\n>Vida focada na sobreviv\u00c3\u00aancia f\u00c3\u00adsica.
\n>Impacto m\u00c3\u00adnimo no ambiente natural (\u00c3\u00a9 como mais um animal do ecossistema).
\n>Impulsionado por instintos e gen\u00c3\u00a9tica.
\n>Emo\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es raras (o instinto\/automatismo biol\u00c3\u00b3gico predomina).<\/p>\n

Exemplos<\/strong><\/p>\n

>Crian\u00c3\u00a7as rec\u00c3\u00a9m nascidas.
\n>Velhos senis ou Alzhaimer.
\n>Doentes mentais.
\n>Massas famintas.<\/p>\n

2\u00c2\u00ba n\u00c3\u00advel \u00e2\u20ac\u201c P\u00c3\u00barpura \u00e2\u20ac\u201c O Tribal-Animista<\/strong>
\n\"putpura\"
\n\u00c3\u201amago do P\u00c3\u00barpura<\/strong><\/p>\n

\u00e2\u20ac\u0153Procuramos a seguran\u00c3\u00a7a para nossa ra\u00c3\u00a7a atrav\u00c3\u00a9s da confian\u00c3\u00a7a nas rela\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es de sangue, nos extensos la\u00c3\u00a7os familiares e nos poderes m\u00c3\u00a1gicos que alcan\u00c3\u00a7am o mundo espiritual. Veneramos como sagradas as tradi\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es de nossos antepassados, pois eles s\u00c3\u00a3o iguais a n\u00c3\u00b3s. A nossa tribo est\u00c3\u00a1 repleta de rituais sazonais, ritos de passagens, m\u00c3\u00basicas e dan\u00c3\u00a7as tradicionais. Procuramos viver em harmonia com a natureza e os seus modos, atrav\u00c3\u00a9s das nossas cerim\u00c3\u00b4nias.\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n

(idem. Pg. 251)<\/p>\n

Dados<\/strong><\/p>\n

10% popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o \u00e2\u20ac\u201c 1% Poder
\nIn\u00c3\u00adcio: H\u00c3\u00a1 50 mil anos.
\nFase da Vida: 1\u00c2\u00ba ao 3\u00c2\u00ba ano.<\/p>\n

Caracter\u00c3\u00adsticas Gerais<\/strong><\/p>\n

>Cren\u00c3\u00a7a em esp\u00c3\u00adritos m\u00c3\u00a1gicos
\n>Pensamento Animista
\n>Organizam-se em tribos \u00c3\u00a9tnicas
\n>Procuram harmonia com poderes da natureza (naturalismo animista: muito diferente de pensamento ecol\u00c3\u00b3gico!!)
\n>Respeito aos mais velhos
\n>Venera\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o aos ancestrais
\n>Ritos de passagem
\n>Sentido mistificado de causa e efeito (supersti\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es)
\n>Talism\u00c3\u00a3s, objetos de sorte ou sagrados (Pingentes, figas, buqu\u00c3\u00aas de casamento, dentes de leite, cord\u00c3\u00a3o umbilical, \u00c3\u00a1lbum de fam\u00c3\u00adlia)
\n>Preserva\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o de lugares, objetos e rituais sagrados
\n>Obedi\u00c3\u00aancia aos desejos dos seres espirituais
\n>Crian\u00c3\u00a7as percebem que as pessoas (e animais) s\u00c3\u00a3o seres sens\u00c3\u00adveis em vez de meros objetos
\n>Real e fantasia est\u00c3\u00a3o muito pr\u00c3\u00b3ximos.
\n>Hist\u00c3\u00b3rias e can\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es transmitidos oralmente
\n>Desenhos, dan\u00c3\u00a7as, trabalhos manuais passados de gera\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o em gera\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o
\n>\u00e2\u20ac\u009dUm por todos, todos por um\u00e2\u20ac\u009d
\n>Bruxaria \u00c3\u00a9 respeitada e temida
\n>Narcisismo indiferenciado freudiano
\n>Apego a pessoas e objetos
\n>Sentimento de \u00e2\u20ac\u0153pertencer\u00e2\u20ac\u009d
\n>\u00e2\u20ac\u0153Somos \u00e2\u20ac\u02dcO POVO\u00e2\u20ac\u2122, os outros s\u00c3\u00a3o forasteiros, n\u00c3\u00a3o-pessoas, dem\u00c3\u00b4nios estranhos\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n

Exemplos<\/strong><\/p>\n

>\u00c3\u008dndios americanos
\n>Gangs
\n>Tribos Corporativas
\n>Kamikazes, Homens-bomba
\n>Nazismo de Hitler
\n>Socialismo\/humanismo africano (Ubuntu)
\n>\u00e2\u20ac\u0153Harry Potter”
\n3\u00c2\u00ba N\u00c3\u00advel \u00e2\u20ac\u201c Vermelho \u00e2\u20ac\u201c O Egoc\u00c3\u00aantrico-Impulsivo<\/p>\n

\u00c3\u201amago do Vermelho<\/strong>
\n\"vermelho\"
\n\u00e2\u20ac\u009dA vida \u00c3\u00a9 uma selva. \u00c3\u2030 a sobreviv\u00c3\u00aancia do mais apto. Sou duro, e espero dos que me rodeiam que tamb\u00c3\u00a9m o sejam. Comando pessoas e posso vencer a Natureza, submetendo-a \u00c3\u00a0 minha vontade. O respeito e a reputa\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o t\u00c3\u00aam mais import\u00c3\u00a2ncia do que a pr\u00c3\u00b3pria vida, por isso fa\u00c3\u00a7o o que for necess\u00c3\u00a1rio para evitar ser envergonhado e humilhado. Se tivermos algum valor, n\u00c3\u00a3o precisamos de tirar nada de ningu\u00c3\u00a9m. As coisas v\u00c3\u00aam ter conosco. Seja l\u00c3\u00a1 o que for que precisarmos fazer, fazemo-lo sem culpas. Nada nem ningu\u00c3\u00a9m vai interferir na nossa vida. O agora \u00c3\u00a9 tudo o que existe, por isso, farei apenas o que me faz sentir bem. N\u00c3\u00a3o nos podemos preocupar com o que ainda n\u00c3\u00a3o aconteceu. Sou tudo o que tenho, e alcan\u00c3\u00a7arei meus objetivos, ou morrerei a tentar\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

(idem. Pg.265)<\/p>\n

Dados<\/strong><\/p>\n

20% da Popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o \u00e2\u20ac\u201c 5% de poder
\nIn\u00c3\u00adcio: H\u00c3\u00a1 10 mil anos
\nFase da Vida: 3 aos 6 anos<\/p>\n

Caracter\u00c3\u00adsticas Gerais<\/p>\n

>Egoc\u00c3\u00aantrico
\n>Defesa da honra
\n>Corajoso
\n>Libertador
\n>Criativo
\n>Inconseq\u00c3\u00bcente, sem culpa.
\n>Forma-se um Ego definido.
\n>Crian\u00c3\u00a7as dizem \u00e2\u20ac\u0153eu\u00e2\u20ac\u009d,\u00e2\u20ac\u009dmeu\u00e2\u20ac\u009d.
\n>As coisas e pessoas pertencem \u00c3\u00a0s crian\u00c3\u00a7as nessa fase
\n>\u00e2\u20ac\u0153Senhores da Guerra\u00e2\u20ac\u009d
\n>Rompem as tradi\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es P\u00c3\u00barpuras.
\n>\u00e2\u20ac\u0153Natureza existe para ser conquistada\u00e2\u20ac\u009d (explora\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es)
\n>Raiva, \u00c3\u00b3dio, f\u00c3\u00baria.
\n>Manipula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o com crueldade
\n>Imp\u00c3\u00b5e a vontade pela for\u00c3\u00a7a
\n>Satisfa\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o imediata dos desejos.
\n>Sobreviv\u00c3\u00aancia do mais forte. (A vida \u00c3\u00a9 uma selva).
\n>Dificuldades e fracassos s\u00c3\u00a3o colocados fora do \u00e2\u20ac\u02dceu\u00e2\u20ac\u2122 (\u00e2\u20ac\u0153A culpa n\u00c3\u00a3o \u00c3\u00a9 minha!\u00e2\u20ac\u009d).
\n>N\u00c3\u00a3o consegue poupar recursos ou manter compromissos di\u00c3\u00a1rios.
\n>Organiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es Vermelhas trabalham naturalmente com subornos e \u00e2\u20ac\u0153coices\u00e2\u20ac\u009d.
\n>N\u00c3\u00a3o h\u00c3\u00a1 altru\u00c3\u00adsmo, s\u00c3\u00b3 troca de favores.<\/p>\n

Exemplos<\/strong><\/p>\n

>Guerreiros medievais
\n>Bols\u00c3\u00b5es de viol\u00c3\u00aancia nas grandes cidades
\n>Idi Amin Dad\u00c3\u00a1
\n>Estrelas do Rock
\n>William Wallace
\n>L\u00c3\u00adderes de Gangs
\n4\u00c2\u00ba N\u00c3\u00advel \u00e2\u20ac\u201c Azul \u00e2\u20ac\u201c O M\u00c3\u00adtico-Conformista<\/strong><\/p>\n

\"azul\"<\/p>\n

\u00c3\u201amago do Azul<\/strong><\/p>\n

\u00e2\u20ac\u009dUma simples for\u00c3\u00a7a dirige e controla o mundo e determina o nosso destino. A verdade permanente estrutura e ordena todos os aspectos da vida na terra, para al\u00c3\u00a9m governar tamb\u00c3\u00a9m os C\u00c3\u00a9us. A minha vida tem sentido porque o fogo da reden\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o arde no meu cora\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o. Sigo o caminho que est\u00c3\u00a1 tra\u00c3\u00a7ado, que me liga a algo superior (uma causa, cren\u00c3\u00a7a, tradi\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o, organiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o ou movimento). Defendo o que \u00c3\u00a9 correto, decente e bom, sujeitando-me sempre \u00c3\u00a0s diretivas da devida autoridade. Sacrifico de boa vontade os meus desejos no presente, na certeza de encontrar algo maravilhoso no futuro\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

Dados<\/strong><\/p>\n

40% da Popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o \u00e2\u20ac\u201c 30% do Poder
\nIn\u00c3\u00adcio: H\u00c3\u00a1 5 mil anos
\nPer\u00c3\u00adodo da Vida: 7 a 8 anos<\/p>\n

Caracter\u00c3\u00adsticas Gerais<\/strong><\/p>\n

>Existe um \u00e2\u20ac\u0153certo\u00e2\u20ac\u009d e um \u00e2\u20ac\u0153errado\u00e2\u20ac\u009d absolutos (mandamentos: \u00e2\u20ac\u0153far\u00c3\u00a1s\u00e2\u20ac\u009d ou \u00e2\u20ac\u0153n\u00c3\u00a3o far\u00c3\u00a1s\u00e2\u20ac\u009d)
\n>Julgamento constante
\n>Se estou certo, serei recompensado por algu\u00c3\u00a9m (autoridade)
\n>Se estou errado, a puni\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o \u00c3\u00a9 justa (culpa)
\n>Pessoas divididas em \u00e2\u20ac\u0153certas, justas e boas\u00e2\u20ac\u009d ou \u00e2\u20ac\u0153erradas, cru\u00c3\u00a9is e m\u00c3\u00a1s\u00e2\u20ac\u009d
\n>Existe um poder superior que controla e regula a exist\u00c3\u00aancia humana
\n>Expurga\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o dos pensamentos impuros
\n>Convers\u00c3\u00a3o (ou elimina\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o) dos que pensam \u00e2\u20ac\u0153errado\u00e2\u20ac\u009d
\n>As regras s\u00c3\u00a3o inflex\u00c3\u00adveis e devem ser seguidas rigorosamente
\n>Surgimento do Monote\u00c3\u00adsmo
\n>\u00e2\u20ac\u0153O Livro\u00e2\u20ac\u009d traz toda a verdade
\n>Sacramentos
\n>F\u00c3\u00a9 cega
\n>Mentalidade de Rebanho (As \u00e2\u20ac\u0153ovelhas\u00e2\u20ac\u009d e um \u00e2\u20ac\u0153pastor\u00e2\u20ac\u009d)
\n>Moral r\u00c3\u00adgida (estoicismo)
\n>Os dogmas s\u00c3\u00a3o inquestion\u00c3\u00a1veis
\n>Impor a Justi\u00c3\u00a7a e a Ordem
\n>\u00e2\u20ac\u009dLei, direito e Justi\u00c3\u00a7a\u00e2\u20ac\u009d
\n>Disciplina
\n>Regras e hor\u00c3\u00a1rios
\n>Leis de um pa\u00c3\u00ads
\n>Cordialidade
\n>Burocracia
\n>Sistema de castas
\n>Sofrimento f\u00c3\u00adsico \u00c3\u00a9 inspiracional
\n>Geralmente, o sexo \u00c3\u00a9 visto como sujo (deve ser estritamente reprodutivo)
\n>O mundo \u00c3\u00a9 categ\u00c3\u00b3rico e hier\u00c3\u00a1rquico
\n>A autoridade deve ser respeitada (conformismo)
\n>\u00e2\u20ac\u009dFoi porque Deus quis assim\u00e2\u20ac\u009d, \u00e2\u20ac\u0153Est\u00c3\u00a1 ruim, mas Deus ajuda\u00e2\u20ac\u009d
\n>Capacidade do pensamento abstrato e linear (alfabetiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o infantil)
\n>A vida tem um prop\u00c3\u00b3sito que deve ser seguido
\n>Sacrificar o \u00e2\u20ac\u02dceu\u00e2\u20ac\u2122 para posterior recolha de pr\u00c3\u00aamios \u00e2\u20ac\u201c \u00e2\u20ac\u0153Sacrif\u00c3\u00adcios inspiracionais\u00e2\u20ac\u009d
\n>Impulsividade controlada pela culpa
\n>\u00e2\u20ac\u0153Culpa, culpa, minha m\u00c3\u00a1xima culpa\u00e2\u20ac\u009d
\n>Luta da luz contra as trevas (interna e externamente)<\/p>\n

Exemplos<\/strong><\/p>\n

>Hierarquias clericais
\n>Organiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es militares
\n>Extremistas religiosos
\n>Beatos
\n>Maioria dos sistemas Absolutistas
\n>Monarquias Heredit\u00c3\u00a1rias
\n>Organiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es Teoc\u00c3\u00aantricas
\n>Sistema de Castas Indiano
\n>Pir\u00c3\u00a2mide Social na Europa Medieval
\n>Monismo
\n>Religi\u00c3\u00b5es que lutam contra os \u00e2\u20ac\u0153dem\u00c3\u00b4nios\u00e2\u20ac\u009d ou o \u00e2\u20ac\u0153diabo\u00e2\u20ac\u009d
\n>Empresas com regras e hierarquias r\u00c3\u00adgidas
\n>Estoicismo (Zen\u00c3\u00a3o de C\u00c3\u00adcio)
\n>China Confucionista
\n>Puritanismo americano
\n>Singapura
\n>Fundamentalismo Isl\u00c3\u00a2mico
\n>Escoteiros<\/p>\n

5\u00c2\u00ba N\u00c3\u00advel \u00e2\u20ac\u201c Laranja \u00e2\u20ac\u201c O Ousado-Estrat\u00c3\u00a9gico <\/strong>
\n\"laranja\"
\n\u00c3\u201amago do Laranja<\/strong><\/p>\n

\u00e2\u20ac\u0153Eu quero realizar, e ganhar, e chegar a algum lado na minha vida. O mundo est\u00c3\u00a1 cheio de oportunidades para aqueles que agarrem-nas e que corram alguns riscos calculados. Nada \u00c3\u00a9 certo, mas se formos bons, jogamos com as probabilidades e encontramos as melhores escolhas entre muitas. Temos de acreditar em n\u00c3\u00b3s mesmos em primeiro lugar, e tudo o mais se encaixar\u00c3\u00a1 nos devidos lugares. N\u00c3\u00a3o nos podemos atolar em estruturas ou regras se elas atrasarem o processo. Em vez disso, por aplica\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es pr\u00c3\u00a1ticas de experi\u00c3\u00aancias j\u00c3\u00a1 testadas, podemos melhorar as coisas e torn\u00c3\u00a1-las melhores para n\u00c3\u00b3s. Tenho confian\u00c3\u00a7a nas minhas capacidades e pretendo fazer diferen\u00c3\u00a7a neste mundo. Reunir dados, construir um plano estrat\u00c3\u00a9gico, e depois avan\u00c3\u00a7ar para a excel\u00c3\u00aancia.\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n

(idem. Pg. 299)<\/p>\n

Dados<\/strong><\/p>\n

>Na Europa emerge com: a) Economia de mercado; b)Filosofia pol\u00c3\u00adtica unit\u00c3\u00a1ria (Estado-na\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o); c) Ci\u00c3\u00aancia; d)Tecnologia (teares, imprensa); e)Emerg\u00c3\u00aancia do Indiv\u00c3\u00adduo.
\n>O Laranja herda do Vermelho: Poder pessoal e satisfazer os desejos do \u00e2\u20ac\u02dceu\u00e2\u20ac\u2122
\n>Herda do Azul: Exist\u00c3\u00aancia determinada e reconhecimento das regras
\n> Esfor\u00c3\u00a7o pela autonomia e independ\u00c3\u00aancia
\n> \u00e2\u20ac\u0153A boa vida\u00e2\u20ac\u009d e a abund\u00c3\u00a2ncia material
\n>Procura das melhores solu\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es
\n>Melhorar a vida pela ci\u00c3\u00aancia e tecnologia
\n>Competi\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o
\n>Um \u00e2\u20ac\u02dceu\u00e2\u20ac\u2122 ilimitado e de possibilidades sem limites
\n>Jogar para ganhar
\n>Aprender pela experi\u00c3\u00aancia testada
\n>Atua\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o segundo o interesse pessoal
\n>Maximiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o de lucros
\n>Bens de consumo e prazer materiais
\n>Definir metas
\n>Quantifica\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o de processo
\n>Consumismo
\n>Materialismo
\n>Estresse
\n>Tecnologia
\n>Realiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o pessoal
\n>Manipula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o (dados, pessoas, sentimentos)
\n>Pessoas come\u00c3\u00a7ar a ler e ficam com fome de informa\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o
\n>\u00e2\u20ac\u0153Arrogante\u00e2\u20ac\u009d e \u00e2\u20ac\u0153salafr\u00c3\u00a1rio\u00e2\u20ac\u009d
\n>Subalternos vistos como incompetentes, desmotivados e est\u00c3\u00bapidos
\n>O elitismo cria dist\u00c3\u00a2ncia interpessoal
\n>\u00e2\u20ac\u0153\u00c3\u2030 com a mudan\u00c3\u00a7a, e n\u00c3\u00a3o com a perman\u00c3\u00aancia, que a natureza funciona\u00e2\u20ac\u009d
\n>Acredita deter o dom\u00c3\u00adnio sobre todas as coisas (principalmente atrav\u00c3\u00a9s da tecnologia e informa\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o)
\n>H\u00c3\u00a1 muitos caminhos poss\u00c3\u00adveis, mas um \u00c3\u00a9 melhor
\n>F\u00c3\u00a9 e dogma Azuis, substitu\u00c3\u00addos por dados experimentais
\n>Oportunidades
\n>Autonomia
\n>Autoconfian\u00c3\u00a7a \u00c3\u00a9 normal
\n>Gan\u00c3\u00a2ncia
\n>Pragm\u00c3\u00a1tico
\n>Dinheiro e status s\u00c3\u00a3o provas de \u00e2\u20ac\u0153sucesso na vida\u00e2\u20ac\u009d
\n>A vit\u00c3\u00b3ria e a realiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o s\u00c3\u00a3o as verdadeiras recompensas
\n>Competitividade
\n>\u00e2\u20ac\u0153A vida \u00c3\u00a9 um jogo; o segundo lugar \u00c3\u00a9 o primeiro entre os perdedores\u00e2\u20ac\u009d
\n>Capacidade anal\u00c3\u00adtica na otimiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o de solu\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es
\n>Materialismo sobre espiritualismo
\n>Pragmatismo sobre o princ\u00c3\u00adpio ou a tradi\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o
\n>Vit\u00c3\u00b3rias a curto prazo sobre garantias a longo prazo
\n>Estar diretamente envolvido (e ser creditado) pelo progresso
\n>Imagem contra, freq\u00c3\u00bcentemente, mais que subst\u00c3\u00a2ncia
\n>Calculistas
\n>\u00e2\u20ac\u0153Espionagem, liga\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es e aliados\u00e2\u20ac\u009d
\n>Viver est\u00c3\u00a1 baseado na rela\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o custo\/benef\u00c3\u00adcios
\n>Criticismo tem sangue frio e \u00c3\u00a9 insens\u00c3\u00advel, mas honesto
\n>Luta-se para ganhar e ficar no topo
\n>Calor superficial para aqueles que s\u00c3\u00a3o \u00c3\u00bateis, enquanto s\u00c3\u00a3o \u00c3\u00bateis
\n>Dificuldade de concentra\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o em algu\u00c3\u00a9m que n\u00c3\u00a3o ele pr\u00c3\u00b3prio
\n>Podem ser inescrupulosos
\n>O Laranja nunca \u00c3\u00a9 apenas cruel, j\u00c3\u00a1 que n\u00c3\u00a3o compensa a longo prazo
\n>Novidades e melhoramentos
\n>Avan\u00c3\u00a7o econ\u00c3\u00b4mico
\n>Dados e in\u00c3\u00bameros gr\u00c3\u00a1ficos para aumentar possibilidade de boas decis\u00c3\u00b5es
\n>\u00e2\u20ac\u0153Cada um \u00c3\u00a9 respons\u00c3\u00a1vel por si pr\u00c3\u00b3prio\u00e2\u20ac\u009d
\n>Investe-se nas pessoas: n\u00c3\u00a3o lhes d\u00c3\u00a1 caridade
\n>Ocorrem pancadas de solid\u00c3\u00a3o trazidas pela competi\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o constante
\n>Diante do fracasso, \u00e2\u20ac\u0153levanta-te, tira-te o p\u00c3\u00b3 e come\u00c3\u00a7a tudo de novo\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n

Exemplos<\/strong><\/p>\n

>Adam Smith
\n>Galileu
\n>Bill Gates
\n>O Iluminismo
\n>Mecanicismo
\n>O M\u00c3\u00a9todo Cient\u00c3\u00adfico
\n>Era Industrial
\n>A vida \u00e2\u20ac\u0153moderna\u00e2\u20ac\u009d
\n>Moda
\n>Ind\u00c3\u00bastria de Cosm\u00c3\u00a9ticos
\n>Liberalismo e Neoliberalismo
\n>Colonialismo
\n>Iniciativa privada
\n>A Guerra Fria
\n>Classe m\u00c3\u00a9dia emergente em todo o mundo
\n>Despertar da China
\n30% da Popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o \u00e2\u20ac\u201c 50% do Poder
\nIn\u00c3\u00adcio: 300 anos atr\u00c3\u00a1s
\nFase da Vida: 9 aos 14 anos<\/p>\n

6\u00c2\u00ba N\u00c3\u00advel \u00e2\u20ac\u201c Verde \u00e2\u20ac\u201c O Comunit\u00c3\u00a1rio-Relativista<\/strong>
\n\"verde\"
\n\u00c3\u201amago do Verde<\/strong><\/p>\n

\u00e2\u20ac\u0153A vida \u00c3\u00a9 para experimentar cada momento. Todos n\u00c3\u00b3s podemos compreender quem somos e o extraordin\u00c3\u00a1rio que \u00c3\u00a9 ser-se humano, se aceitarmos que toda a gente \u00c3\u00a9 igual e importante. Todos podemos partilhar a alegria da proximidade e da realiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o. Cada esp\u00c3\u00adrito est\u00c3\u00a1 ligado a todos os outros na nossa comunidade; todas as almas viajam juntas. N\u00c3\u00b3s somos seres interdependentes \u00c3\u00a0 procura de amor e envolvimento. A comunidade cresce atrav\u00c3\u00a9s da sinergia de for\u00c3\u00a7as da vida; as dimens\u00c3\u00b5es artificiais tiradas de toda a gente. H\u00c3\u00a1 uma ordem permanente no universo para aqueles que lhe est\u00c3\u00a3o receptivos. Atitudes m\u00c3\u00a1s e cren\u00c3\u00a7as negativas dissolvem-se assim que olhamos para dentro de cada pessoa e revelamos a sua riqueza interior. Paz e amor a todos.\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n

(Idem. Pg. 319)<\/p>\n

Dados<\/strong><\/p>\n

10% da Popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o \u00e2\u20ac\u201c 15% do Poder
\nIn\u00c3\u00adcio: 150 anos atr\u00c3\u00a1s
\nPer\u00c3\u00adodo da Vida: 15 aos 21 anos<\/p>\n

Caracter\u00c3\u00adsticas Gerais<\/strong><\/p>\n

>Comunit\u00c3\u00a1rio
\n>Igualit\u00c3\u00a1rio
\n>Consensual
\n>Relacionamentos afetivos
\n>Aceita\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o
\n>Empatia
\n>Di\u00c3\u00a1logo
\n>Consenso
\n>Proximidade
\n>Pluralismo
\n>Harmonia
\n>Compaix\u00c3\u00a3o
\n>Ecologia
\n>Espiritualidade
\n>Inclus\u00c3\u00a3o
\n>Filia\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o
\n>\u00c3\u2030tica situacional
\n>Relativismo cultural
\n>Rela\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es humanas
\n>Anti-hier\u00c3\u00a1rquico
\n>Democracia Social
\n>Competitividade d\u00c3\u00a1 lugar \u00c3\u00a0 partilha, entendimento, aprecia\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o e toler\u00c3\u00a2ncia
\n>Pode ser r\u00c3\u00adgido em sua exig\u00c3\u00aancia por \u00e2\u20ac\u0153mente aberta\u00e2\u20ac\u009d
\n>Metaf\u00c3\u00adsica e sentimentos come\u00c3\u00a7am a substituir velhas an\u00c3\u00a1lises cient\u00c3\u00adficas
\n>A necessidade de ser aceito pode sufocar sua vontade individual
\n>Partilha tanto emo\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es como bens materiais
\n>Prefere o simples, e n\u00c3\u00a3o o luxo
\n>Sacrificar o \u00e2\u20ac\u02dceu\u00e2\u20ac\u2122 por amor
\n>Inaltenticidade
\n>Ser amado e aceito \u00c3\u00a9 mais importante que vencer, ou ter ganhos materiais
\n>Da arrog\u00c3\u00a2ncia individualista Laranja (Sou superior a voc\u00c3\u00aas), vai para a arrog\u00c3\u00a2ncia coletiva (Cada um de n\u00c3\u00b3s pode ser o que quiser. Todos n\u00c3\u00b3s temos potencial ilimitado. N\u00c3\u00b3s somos o n\u00c3\u00bamero 1!).
\n>Solu\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es homogeneizantes (Toda a educa\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o ser\u00c3\u00a1 resolvida com mais amor).
\n>An\u00c3\u00a1lise igualit\u00c3\u00a1ria. \u00e2\u20ac\u0153Todas as pessoas s\u00c3\u00a3o boas\u00e2\u20ac\u009d. Pode se tornar bastante ing\u00c3\u00aanuo.
\n>Todos podem falar e contribuir na troca de emo\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es e id\u00c3\u00a9ias na equipe de trabalho (a busca por resultado pode esperar).
\n>Pode ser bastante dissol\u00c3\u00bavel (ou cego) para o resto da espiral, na cren\u00c3\u00a7a de que sua forma \u00c3\u00a9 a forma.(N\u00c3\u00a3o existe uma melhor forma de pensar que a outra, a n\u00c3\u00a3o ser a id\u00c3\u00a9ia de que todas as formas s\u00c3\u00a3o boas)<\/p>\n

Exemplos<\/strong><\/p>\n

>Greenpeace
\n>Feminismo
\n>Hippies
\n>Patch Adams
\n>Carl Rogers
\n>Psicologia Humanista
\n>ONG\u00e2\u20ac\u2122s
\n>Revolu\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o New Age
\n>Direitos Humanos
\n>Bob Marley
\n>Martin Luther King<\/p>\n

7\u00c2\u00ba N\u00c3\u00advel \u00e2\u20ac\u201c Amarelo \u00e2\u20ac\u201c O Flex\u00c3\u00advel-Sist\u00c3\u00aamico<\/strong>
\n\"amarelo\"
\n\u00c3\u201amago do Amarelo<\/strong><\/p>\n

“A viabilidade deve ser devolvida a um mundo em desordem posto em perigo pelos efeitos cumulativos dos primeiros seis sistemas no ambiente e nas popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es da terra. O prop\u00c3\u00b3sito de viver \u00c3\u00a9 ser independente de forma razo\u00c3\u00a1vel; acumular tanto conhecimento quanto poss\u00c3\u00advel; e ter preocupa\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o com os outros, tanto quanto seja realista. E contudo, eu sou meu pr\u00c3\u00b3prio dono, respons\u00c3\u00a1vel por mim pr\u00c3\u00b3prio, uma ilha num arquip\u00c3\u00a9lago de outras ilhas. Continuarmo-nos a desenvolver ao longo do caminho natural \u00c3\u00a9 mais valorizado do que lutar para ter ou fazer. Estou preocupado com as condi\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es do mundo por causa do impacto que elas t\u00c3\u00aam em mim como partes desse sistema vivo\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

(Idem. pg. 336)<\/p>\n

Dados<\/strong><\/p>\n

1% da popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o \u00e2\u20ac\u201c 5% de poder
\nIn\u00c3\u00adcio: 50 anos atr\u00c3\u00a1s<\/p>\n

Caracter\u00c3\u00adsticas Gerais<\/strong><\/p>\n

\u00e2\u20ac\u00a2 Aceitar a inevitabilidade dos fluxo e formas da natureza
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Concentrar na funcionalidade, compet\u00c3\u00aancia, flexibilidade e espontaneidade
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Descobrir misturas naturais de \u00e2\u20ac\u0153verdades\u00e2\u20ac\u009d e \u00e2\u20ac\u0153incertezas\u00e2\u20ac\u009d conflitantes
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Descobrir a liberdade pessoal sem prejudicar os outros ou os excessos do interesse pessoal
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Experienciar a plenitude de viver numa Terra com tanta diversidade em dimens\u00c3\u00b5es m\u00c3\u00baltiplas
\n\u00e2\u20ac\u00a2 Exigir sistemas integrativos e abertos<\/p>\n

8\u00c2\u00ba N\u00c3\u008dVEL: TURQUESA (HOL\u00c3\u008dSTICO)<\/strong><\/p>\n

\"turquesa-coral\"<\/p>\n

Sistema hol\u00c3\u00adstico universal, h\u00c3\u00b3lons\/ondas de energias integrativas; une sentimento e conhecimento; m\u00c3\u00baltiplos n\u00c3\u00adveis interconectados num sistema consciente. Ordem universal, mas num modo vivo e consciente, n\u00c3\u00a3o baseado em regras externas (azul) ou liga\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es de grupo (verde).<\/p>\n

Dados<\/strong><\/p>\n

0,1% no n\u00c3\u00advel turquesa, 0% no poder<\/p>\n

Caracter\u00c3\u00adsticas Gerais<\/p>\n

\u00c3\u2030 poss\u00c3\u00advel uma “grande unifica\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o” em teoria e na pr\u00c3\u00a1tica. Algumas vezes envolve a emerg\u00c3\u00aancia de uma nova espiritualidade como uma teia de toda a exist\u00c3\u00aancia. O pensamento turquesa usa a espiral completa; v\u00c3\u00aa m\u00c3\u00baltiplos n\u00c3\u00adveis de intera\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o; detecta harm\u00c3\u00b4nicos, as for\u00c3\u00a7as m\u00c3\u00adsticas e os estados de fluxos que permeiam todas as organiza\u00c3\u00a7\u00c3\u00b5es
\nA diretriz fundamental \u00c3\u00a9 a sa\u00c3\u00bade da espiral completa e n\u00c3\u00a3o o tratamento preferencial para algum n\u00c3\u00advel espec\u00c3\u00adfico.<\/p>\n

Onde \u00c3\u00a9 encontrado: com apenas 1% da popula\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o no pensamento de segunda-camada (e somente 0,1% no n\u00c3\u00advel turquesa), a consci\u00c3\u00aancia de segunda-camada \u00c3\u00a9 relativamente rara, sendo, atualmente, a “ponta de lan\u00c3\u00a7a” da evolu\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o coletiva da humanidade.<\/p>\n

Como exemplos, Beck e Cowan mencionam itens como a noosfera de Teilhard de Chardin e o crescimento da psicologia transpessoal, com aumentos na freq\u00c3\u00bc\u00c3\u00aancia definitivamente a caminho \u00e2\u20ac\u201c e mesmo n\u00c3\u00adveis mais elevados em futuro pr\u00c3\u00b3ximo.<\/p>\n

(Excertos do livro Integral Psychology de Ken Wilber)
\nSelf hol\u00c3\u00adstico
\nPensamento meditativo
\nmisticismo natural
\nauto-transcend\u00c3\u00aancia
\nvis\u00c3\u00a3o ps\u00c3\u00adquica
\nalma do mundo
\nindividualismo coletivo
\nhyper-l\u00c3\u00b3gica mente iluminada
\npercep\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o transpessoal aut\u00c3\u00aantica
\nestruturas globais
\nreconcilia\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o global
\ntodos os seres vivente sem exce\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o<\/p>\n

9\u00c2\u00ba N\u00c3\u008dVEL: CORAL (LIDER GLOBAL)<\/strong><\/p>\n

A segunda camada da espiral representa a retomada dos valores da primeira. Para o beije temos o amarelo, para o p\u00c3\u00barpura o turqueza na grande consci\u00c3\u00aancia da tribo c\u00c3\u00b3smica, no coral temos o nascimento de uma nova identidade a identidade mais permanente com o Self. Esse eu superior, consciente da unidade, unifica os chacras da coroa com os chacras da ra\u00c3\u00adz. Trazendo novamente a dimens\u00c3\u00a3o do desejo ou do impulso criativo. H\u00c3\u00a1 uma vontade de criar sabendo que nada mais importa, verdadeiramente centrado numa \u00c3\u00a9tica c\u00c3\u00b3smica que permite a consci\u00c3\u00aancia criar sua experi\u00c3\u00aancia ainda consciente da n\u00c3\u00a3o dualidade.<\/p>\n

Se no turqueza a compreens\u00c3\u00a3o do sutil valoriza o deixar fluir e o pertencer a grande tribo gal\u00c3\u00a1ctica no coral transcendemos a tribo para podernos nascer como seres gal\u00c3\u00a1cticos.<\/p>\n

Reconscilia\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o do desejo com a profunda espiritualidade<\/p>\n

Engajamento no mundo sem ser do mundo.<\/p>\n